华夏五千年环境科学研究院广东分院
重要活动: 本公司专注于阴阳宅风水策划与调理、房地产前期规划与风水布局、别墅园林景观风水布局
栏目导航
院长寄语
院务文化
徽标释义
院务章程
服务范围
友好往来
会员单位
各地分院
专题报道
官方首页 > 学术天地 > 正文
发布时间:2017/12/27 点击数:312

李永锋---地理六事

 
内容概要:地理六事
     
中国传统风水文化里,言论地理不外六事,何六事?一形:峦头,包括龙穴砂水之形局气势。二气:包括砂峰水路所吸收的天气和龙穴流行的地气也即生气。三理气:也是地理学中最深奥的理论。四数:河图洛书之数,天运和地运之数。五课:选择正确的年、月、日、时来修造阴、阳二宅。六法:古圣贤历经几千年对阴、阳二宅修造的操作方法的总结。道理说来似简单,实际操作中就复杂了。
    首先我们探讨—下形峦。最经典的著作算是南唐何令通的《灵城精义》形气章。首句:宇宙有大关会,气运为主。山川有真性情气势为先。李永锋注解:气运者,天之数也。一国之运当兴,而后可得兴此一国之地;一方之运当兴,而后可得兴此一方之地;一家之运当兴,而后可得兴此一家之地。地结于地而数定于天。气运未到,地隐而不见。不可强求。所以做地理先生的,当先知气运。如果不知气运,而反逆天数。不但不灵验,而且还要遭天谴矣。气势者,地之形势也。形势乃山川之向背,山川之性情不可见以向背见之。向之所在乃情之所在。向之者多则气势大而成大地。向之者少则气势小而为小地。由于《灵城精义》篇章太长,祥情各位易友自己去阅读学习。不再讨论。第二探讨气:论生气之经典有晋朝郭景纯的《葬书》。经云,葬者乘生气也。五气行乎地中,发而生乎万物。土形气行,物因以生。大地无形看气势,小地无势看精神。相信各位易友都拥有葬书,在此不多提了。第三探讨理气:言理气者莫过于杨公的《天玉经》。《天玉经》句句实用,个个囗诀灵验。不过也许很多人还不知道《天玉经》有十几种版本,就算经文相同,注解也各异,一句话有几种解法,一本经书有几十种注解。当然有些是误传或增册本。要想成为一个合格的风水师,必须要认真研究、正确破解《天玉经》。有些人学了赵九峰的《地理五诀》或《沈氏玄空》,就号称大师,到处宣扬得了杨公真传,就算江西三僚都未必就得了杨公真传。因为有些号称三僚弟子者用的全是《地理五诀》。也有部份人明明学的是《沈氏玄空》,硬说自己是杨公的第七十几代弟子,真是笑话。第四探讨数:在风水学里引用了《河图》《洛书》之数,数的正确运用是用来推算天运和地运,实用的有三元九云和百年大运之数。小玄空步水量山用四尺五寸为一步之数。也很多门外汉引用玄空飞星之数。第五探讨课:课就是选日子,趋吉避凶,补龙扶山相主,神煞一百二十几种,哪能避尽,原则上大煞避之,中煞制化之,小煞不忌。更有用事不同,于此事可用被事不可用,如娶亲嫁女、开业交易、出行办事、修造动土、作灶入宅、归伙、修坟、立碑、安葬等选择方法也不可能同用。第六探讨法:法是对阴宅坟墓和阳宅房屋设计建筑的风水操作方法。形体的结构设计各朝代不同,各个国家的省市或地方也不同,理气方面所请的先生所用的技术也不同。同一个先生对不同地形,不同局势也有用不同的功夫策划。比如打麻雀有鸡胡、对对胡、清一色、一九、清对、全炮。操作方法,根据实际情况而定。有多大做多大。不能因大失小,也不能力小图大。